山口県の世界遺産「松陰神社・松下村塾」に行ってみた

松陰神社は、日本の神社の一つであり、主に幕末の志士である吉田松陰を祀っています。

松陰神社には彼の遺髪や遺品が祀られており、彼の尊号である「松下村塾先生大徳」が刻まれた碑も存在します。

神社自体は彼の功績を称える場所として建立されたものであり、多くの人々が彼の思想や教えに触れることができる場となっています。

吉田松陰は、幕末の動乱期において日本の近代化と国の進歩を志し、多くの志士たちに影響を与えました。彼の教えや人格は今でも多くの人々に尊敬されています。

松陰神社は彼の思想や功績を後世に伝えるために建立された場所として、彼を崇める人々の間で尊重されています。

神社に着くと目につくのが卍マーク。松陰神社のシンボルとして使用されていますが、その由来については諸説があります。

吉田松陰自身の家紋である「織田菱」に由来するとされています。織田菱は、織田家やその一族の紋章であり、吉田松陰は織田家の末裔とされています。

このため、松陰神社のシンボルとして織田菱が採用されたという説もあります。

ただし、具体的な由来については確かな情報が限られており、明確な証拠や文献が存在しないため、松陰神社に関連する「卍マーク」は、特定の由来や関連性を持っているかわかりません。

実際には、卍（まんじ）と呼ばれるシンボルは、古代からさまざまな文化や宗教で使用されてきました。

日本では古くから占いや仏教のシンボルとして使用されてきたものです。

また、ヒンドゥー教や仏教の一派である印度派（インド系の仏教）でも重要なシンボルであり、幸福や繁栄の象徴とされています。ただし、このシンボル自体に特定の宗教的な意味があるわけではなく、文化や宗教によって異なる解釈や意味合いが存在します。

松陰神社における卍マークも、そのような文化的・宗教的な背景を持ったシンボルとして使用されている可能性があります。ただし、具体的な由来や意味については、公式な資料や記録が存在しないため、特定の解釈をすることは困難です。

重要な点として、卍マークがナチス・ドイツのハーケンクロイツ（鉤十字）とは異なることを強調しておきます。ナチス・ドイツのハーケンクロイツは、極右思想や人種差別の象徴として用いられ、非常に否定的な意味合いを持ちます。一方、卍マークは日本や他のアジアの文化において、古くから使われてきたシンボルであり、その意味や使われ方は多様です。

吉田松陰先生は、幕末の長州藩において、藩校である「明倫館」の師範を務めていました。たった29年の生涯でありながら、明治維新の立役者たちを育てた”魂の教育者・吉田松陰”

松陰神社御祭神　吉田矩方命(よしだのりかたのみこと)号：松陰、二十一回猛士等

彼はまた、松下村塾と呼ばれる私塾も開き、多くの若者たちに教育と指導を行いました。現在、松陰神社の境内には、松下村塾の塾舎が現存しており、その価値が認められ、2015年に世界遺産に登録されました。

この塾舎は、松陰先生が教えた思想や教育の場として、多くの人々にとって重要な存在となっています。

「親思ふこころにまさる親ごごろけふの音づれ何ときくらん」松陰先生が安政6年（1859）10月20日付けで家族に宛てた遺書の中で詠われた有名な和歌の碑。

松陰は、楠木正成の精神が朱舜水に伝わり、また自身の内にも存在していることを実感しました。これによって、彼は精神の不滅を確信し、それを理気の説を通じて説明しました。そして、彼は楠公や他の優れた人々と共に理を一つにし、自身の精神を七生の後の人々に受け継いで奮い立つことを願っていました。彼は自らを励むために「三余読書」と「七生滅賊」という言葉を座右の銘としましたが、特に「七生説」は松陰の人生観を示す重要な要素でした。

この不思議な竹は、横に広がる地下茎を持たず周囲には竹の子が育つことなく、親竹を守ることから「孝行竹」と呼ばれています。吉田松陰は親孝行の心を持ち、また竹を愛していることが記録されており、それを記念として寄贈されました。この竹は観音竹や孝順竹として知られ、インドシナ原産です。また、これは株張り竹の一種です。（吉田松陰の門人である某氏の「移竹記」には、竹を愛したことが記されています。）